«Чтобы дом напоминал райский сад»

Любовь к растительному миру и трепетное отношение к вышитой старине образуют прекрасный тандем, убеждена автор мобильной выставки домашнего текстиля XIX–XX веков «Флора из сундука» Маргарита Григорьева. Всего в коллекции собирательницы старины порядка 250 текстильных изделий – подзоры, наволочки, скатерти, покрывала и дорожки, украшенные яркими цветами, деревьями, фруктами и птицами.

Курские корни

С единомышленницей из культурно-этнографического центра «Дмыничи» Еленой Исаевой Маргарита Григорьева проводила масштабную выставку для коллекционеров и музейных работников в Смоленске. Там и родилась идея ассоциации приграничных территорий по народному ткачеству и вышивке, объединившей Курск, Смоленск, Брянск, Белгород.

– Через приграничье проходит множество национальных культур, кого только не было на наших землях – это и поляки, и литовцы, и евреи, и славяне. Все они так или иначе оставляют след в нашей культуре, – отмечает Маргарита Григорьева.

Она сейчас живёт в Подмосковье, работает в федеральном музее «Горки Ленинские» заведующей отделом выставок. Сама родом из Красноярска, но родители её имеют курские корни, проживали в посёлке Пены Курчатовского района (сегодня это посёлок Карла Либкнехта). Как раз мама, Галина Афанасьевна Федосова, вышивальщица, помогла заложить основу уникальной коллекции.

– Собираю рушники по зову сердца, наверное, потому, что у бабушки были всегда такие, да и через маму мне передалась эта любовь к старине, – говорит Маргарита Олеговна. – Со временем это стало моим хобби. Когда ещё люди давали объявления в газетах о продаже старого текстиля, я приезжала, покупала, в том числе в Курске, в Курчатове. Сейчас много интересного можно найти на антикварных блошиных рынках. Но там мгновенно уходят красивые вещи. Я не одна такая в стране. Уникальные вещи из старинных сундуков достают пропахшими плесенью, с пятнышками, повреждёнными кружевами. Всё это надо привести в порядок.

Красный цвет не просто красивый

– Я веду курс ландшафтного проектирования и дизайна, поэтому для меня важно, что по текстильным изделиям можно изучить не только вышивку, но и какие растения росли в садах. Например, изображения маков – это южнорусская традиция, именно здесь маки растут в изобилии. Курск – это яркость красок, темперамент, красота, – отмечает собирательница старины. – Красный цвет не просто красивый. Это цвет жизни, и его много даже в нашем теле. В курском ткачестве красный цвет – это бренд. Распространённые мотивы в чернозёмной полосе – птицы, древо рода. Конец XIX века уже отличает символизм, геометрия. Например, ромб – символ земли.

– Много рушников ткали на станке, где нельзя сделать какие-то нежные тонкости, – отмечает Маргарита Олеговна. – Когда начинаешь вдаваться в детали изделия, интересуешься, какие были ткацкие станки, нитки, изучаешь множество исторических моментов. Станок служил источником не только красоты, но и дохода. Рушники хорошо расходились на ярмарках, а невеста, умеющая ткать, считалась выгодной.

Рушники на Руси сопровождали человека в важные моменты жизни – свадьба, погребение, крестины. Были и рушники бытового назначения – утиральники, которые не слишком украшались. Лишь на их концах могли выткать или вышить полосочку. Количество тканых изделий в домах исчислялось десятками.

В каждом регионе у текстиля свои особенности. Например, смоленские изделия отличает мелкая, почти машинная выработка, качественный мелкий крест (двойной, перечёркнутый), а вот курские характеризуются большими широкими мазками. Главными центрами ткачества в Курской губернии считались сёла Саморядово, Сторожевое Большесолдатского района и Суджанский район, также наряду с Дмитриевским славившийся ковро-ткачеством.

Хорошая, добротная вышивка – искусство на века. Ткани из льна и конопли, бравшиеся за основу, практически не гниют.

– Красители на заре ткачества нередко использовались природные. Например, шишки ольхи позволяли получить палитру от красного до коричневого, – рассказала мама собирательницы старины
Галина Афанасьевна.

Душа наполнялась цветами и птицами

Изделия послевоенного времени имеют ряд особенностей. Рушники, всё ещё пользовавшиеся большой популярностью, тогда были под негласным запретом, из сундуков их извлекали только по праздникам. На смену ткачеству пришла вышивка, яркие краски, нитки мулине, переводные картинки. Но купить это было сложно, если завезут в магазин, вышивальщицы тут же разбирают.

– Помню, с бабушкой ходили в галантерею, и, если там лежали нитки мулине, да ещё китайские с градиентом, это было сокровищем, – рассказывает Маргарита Григорьева. – Текстильные картины создавались с большой любовью. Интересно наблюдать, как после войны раскрывалась душа человека, наполнялась цветами и птицами. Восстанавливая страну и свой быт, люди находили время создавать прекрасные работы, чтобы дом напоминал райский сад. Вышивать было очень модно. Сейчас мы тоже переживаем не самые лёгкие времена, и я хотела бы вдохнуть в души прежде всего молодого поколения любовь к природе, к цветам, к своему пространству, к домашнему уюту.

Спрашиваем:

– Какой экспонат коллекции ваш любимый?

– Тот, который висит сейчас у меня дома, – улыбается мастерица. – Портьеры из дома моей бабушки.

Вероника ТУТЕНКО
Фото автора