Кубари и русские пальмы

Прадед её работал с берестой, дед – с лозой, делал плетухи – огромные основательные корзины, куда вмещалось большое количество сена, и кубари для ловли рыбы.

– Плести такие изделия несложно. У меня пару раз заказывали кубари (ещё их называют «рыло»). В каждой местности у этого приспособления для рыбаков своя форма, – рассказывает мастерица. – На Курщине плетут цилиндрические корзины с воронкой, куда попадает рыба, и рыбак вынимает её затем через отстёгивающееся дно.

Сегодня разнообразные корзины экомода очень даже приветствует в повседневной жизни. С ними можно отправиться и на фермерский рынок, и на пикник. С ажурной лёгкой корзиной, говорит мастерица, приятнее ходить за грибами, ягодами.

– Дед любил деревенское плетение – от обруча сверху вниз. Современные мастера чаще начинают работу от донышка и дальше плетут вверх. Техники меняются, и народные – не исключение. Например, в те времена, когда корзины плёл мой дед, лозу ещё не окоряли, то есть не снимали с неё кору, – делится Ирина. – Меня часто спрашивают, видоизменяются ли традиции? Конечно, мы, народные мастера, должны непрерывно адаптировать традиции к современности. Например, сплету я гнездо для курицы – и кому оно нужно в городе? Другое дело, скажем, плетёные рамы для зеркал.

Рогоз мастерица использует в основном на мастер-классах, обучая искусству плетения детей, собирает его в болотистой местности, летом, ближе к августу, когда он созревший, не хрупкий. Позже растение становится жёлтым, рыхлым, как солома, приобретает сероватый оттенок.

– У нас в Щиграх его много. Надеваю резиновые сапоги, беру в руки обычный нож и отправляюсь за рогозом, – рассказывает Ирина Новикова. – Чем ближе срезаешь к корню, тем лучше. Далеко в болото, конечно, не захожу – только у берега, чтобы поблизости были люди. Сейчас, когда рогоз вырос, выходим с дочерью подышать свежим воздухом, почувствовать себя одним целым с природой.

А чтоб хороший материал гарантированно был всегда под рукой, Ирина даже пять лет назад своими руками высадила ивовую плантацию. Так, говорит, надёжнее, потому что только найдёшь хорошее место – деревца или сожгли, или бобры съели. Саженцы, почти три тысячи кустарников, специально выведенные селекционерами для мастеров, закупала в разных уголках страны – на Урале, в Твери, Москве, Железногорске. У каждого сорта своё назначение – одни хороши на стойки и стенки, другие отлично подходят для ажурного плетения. Мастерица подумывает о том, чтобы превратить свои ивы в «русские пальмы», техника, когда центральный ствол оплетается побегами ивы, а над ним формируется похожая на пальму вершина.

На творческие эксперименты в народном промысле Ирину вдохновляют путешествия.

– Бываю на ярмарках, фестивалях. У нас есть всё – моря, поля, горы, океаны, даже за границу ехать не надо. У женщин, считаю, сегодня главный «фронт» – сохранение народных, природных традиций, – говорит мастерица. – Плетение успокаивает нервную систему, помогает отключиться от проб-лем. Садишься под ивами у пруда плести корзину, птички поют, а ты наслаждаешься тем же ремеслом, которым владел твой прадед. То есть своими руками плетёшь ту самую связь поколений.

Вероника ТУТЕНКО
Фото автора