Плечом к плечу за курский край и за страну

Более четырех веков прошло с тех пор, как народное ополчение во главе с земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским очистило Москву от польских интервентов и положило конец Смутному времени в государстве. События 4 ноября 1612 года в России вспоминают ежегодно, отмечая День народного единства. Новейшая история страны не раз подтверждала, что только сплотившись можно противостоять вызовам и угрозам. Значимость этого единения куряне отчетливо почувствовали на себе. Регион от неонацистов освобождали представители различных народов. А сегодня добровольцы разных национальностей и вероисповеданий вместе стоят на защите территории и мирных граждан в составе бригады «БАРС-Курск».

«Выполняем общую задачу»

Заместитель командира инженерно-саперного батальона Петрос Погосян (позывной Кайлас) родился в Армении. Семья перебралась в Москву, когда он был еще двухлетним ребенком. С тех пор его жизнь неразрывно связана с Россией.

– Да, фамилия, имя и отчество у меня армянские, но я считаю себя русским армянского происхождения. Это моя Родина, я здесь учился, давал присягу, служил и продолжаю служить интересам страны, – отмечает Петрос. – В Армении остались родственники, но я там был очень давно. Сначала не мог выехать за рубеж, потому что работал в полиции, и сейчас по долгу службы остаюсь невыездным.

В «БАРС-Курск» он пришел в сентябре прошлого года. Среди основных задач – боевая подготовка личного состава.

– В нашем подразделении собрались разные люди. Вместе служат и буряты, и армяне, и представители разных народов Дагестана… И все вместе мы выполняем одну общую задачу. Наши различия не только не мешают это делать, а, напротив, помогают лучше понять друг друга, дают представление о культуре и традициях на шей огромной страны, – констатирует Кайлас. – Вот для примера: приезжал представитель муфтията, общался с нашими бойцами. Когда православный батюшка посещает подразделение, его тоже слушают все. Слова генерала Апти Алаудинова: «Бог един, и победа будет за нами» в моей жизни оставили большой след. Я понимаю, что так оно и есть.

В работе сапера чувство плеча особенно значимо, ведь ошибка одного бойца может привести к потерям среди личного состава. Тут важно не просто понимать товарищей, но и полностью им доверять.

До того, как встать в ряды «барсов», Петрос активно занимался гуманитарной помощью и посещал подразделения, освобождавшие Курскую область от ВСУ. Собирая грузы, старался учитывать не только базовые потребности воинов, но и их религиозную принадлежность.

– Для мусульман, зная, что у них идет месяц рамадан, привозил халяльную продукцию, молельные коврики, чётки. Православным – именные иконы, крестики. Важно было уделить внимание каждому. И сегодня действую по такому же принципу, – объясняет он. – Пройдя путь от гуманитарщика, который помогал разным подразделениям, до заместителя командира батальона, я не раз видел примеры народного единства и понимаю, насколько оно для нас важно.

Боевое братство – не слова

Командир роты связи с позывным Косатка по вероисповеданию мусульманин. И он со своей стороны подтверждает слова Кайласа о том, что представители разных религиозных конфессий в «БАРС-Курск» служат дружно. Выполняя задачи каждый в своем подразделении, все добровольцы движимы общей целью – защитить регион и свою страну от нападок противника.

– Я родился в городе Черногорске Республики Хакасия. Там жил примерно до пятилетнего возраста, потом наша семья переехала в Курск. Мама и папа ингуши, в Ингушетии у нас много родственников, это мои дяди и тети, двоюродные братья, сестры, – рассказывает собеседник. – Поддерживаем с ними связь, стараемся сохранять национальные традиции, готовить блюда ингушской кухни. Например, чапильг – это такие лепешки из тонкого теста с начинкой.

В «БАРС-Курск» Косатка пришел больше года назад. Признается: за это время не было ни одного случая, чтобы между бойцами возникли какие-то разногласия на межнациональной или религиозной почве.

– Скажу по себе. Парни знают, что я мусульманин, и нам свинину есть нельзя. Вот если мы собираемся куда-то на выезд, берем сухпайки, они всегда стараются оставить мне на обед тушенку из говядины или курицы, – продолжает Косатка. – Служим плечом к плечу, прислушиваемся друг к другу. Границы и различия между нами стираются, остается только боевое братство.

«У нас одно Отечество»

Доброволец с позывным Саньда сменил спортзал на военный быт почти два года назад. В «БАРС-Курск» прибыл из Махачкалы, где, будучи титулованным спортсменом и многократным победителем соревнований по смешанным единоборствам, воспитывал будущих чемпионов. Решению о службе предшествовала личная трагедия – в 2024 году во время вторжения ВСУ в Курскую область погиб племянник бойца.

– Он служил в Сужде. Нацисты, когда зашли, его убили, – говорит Саньда. – Мы приблизительно знали, что произошло, но почти год не могли забрать останки. Это больно – знать, где лежит тело погибшего родственника, и не иметь возможности предать его земле. Как говорят, беда одна не приходит: у его отца на почве переживаний случился инфаркт.

В бригаде «БАРС-Курск» Саньда служит в должности командира отделения комендантского взвода. Уверен, что принял правильное мужское решение.

– Пока СВО не закончится, я с вами, куряне. Бог даст, будем живы, продолжим выполнять боевые задачи, – рассуждает доброволец. – Я в жизни по работе много общался с людьми, но такого коллектива, как тут, ни разу не встречал. Очень дружные и сплоченные парни. Я исповедую ислам, но все мы живем в одной стране, служим одному Богу, пророки, ангелы, архангелы у нас одни и те же. У нас одно Отечество, и мы обязаны его любить и защищать. Людей объединяют не только радости, но и горе. Вот когда в 1999 году боевики зашли в Дагестан, все включились в борьбу с ними, так и в 2024-м при вторжении в Курскую область люди из разных уголков страны приехали, чтобы выбить врага, поддержать курян. Это и есть народное единство.

Понять себя, узнав друг друга

Начальник расчета батальона ПБС ТЭК с позывным Молчаливый в «БАРС-Курск» пришел в мае прошлого года. Как кадровый военный, который отдал службе Родине десятилетия, иначе как в форме себя не представлял, даже уйдя в запас.

– Мой отец был военным, но он не очень хотел, чтобы я пошел по его стопам. У меня же было свое видение, его пример меня вдохновлял, – говорит доброволец. – С 1998 года я после службы в Забайкалье попал по распределению в Курск, отсюда в 2000-м отправился участвовать во второй чеченской кампании, а спустя два года вернулся. За 28 лет город стал для меня родным.

Молчаливый по долгу службы много ездил по стране, общался с жителями разных регионов. И такой опыт, по его мнению, очень сближает людей, помогает их лучше понять. В рядах курских «барсов» он ощущает примерно то же самое.

– Хотя бы такой пример: родители меня воспитывали в иудейских традициях. Но в силу профессии я человек более светский. Почти вся моя жизнь окружена православными традициями. Я понимаю и ту, и другую веру, – аргументирует он. – И в БАРСе мы, общаясь друг с другом, лучше узнаем себя. Защита Родины, своей семьи, своего дома не зависит от национальности, принадлежности к религиозным конфессиям. Цель у нас единая – добиться полного уничтожения нацизма.

Стать добровольцем отряда «БАРС-Курск» может каждый гражданин России.

Получить подробную информацию можно по телефонам: +7 (920) 086-74-19, +7 (931) 338-33-52, а также на сайте: барс-курск.рф.

Оставить анкету-заявку можно по ссылке https://t.me/bars_ kyrsk_bot или на электронной почте: do.barskursk@yandex.ru

Ирина ЛЕОНОВА
Фото бригады «БАРС-Курск» и из архива героев публикации