Верхом в Новый год

Шашка, седло и папаха

В семье Резник они связаны с казачьей культурой. Казаки у Романа Резника, руководителя Курского отдела федерации рубки шашкой «Казарла», члена казачьего общества, в роду по обеим линиям.

– По маминой линии наш род идет от кубанских казаков, репрессированных в 20-е годы. По отцовской – от черкасских приграничных казаков из Кореневского района. Глушковский совсем рядом, а в нем в селе Званное есть даже памятник казакам. Они звали сюда своих земляков после расформирования Запорожской Сечи, где жили потомки вольных черкасов.

Детство Романа Резника прошло в деревне Комаровка, где он и научился держаться в седле – казачья традиция.

В наступившем году сына Романа – Михаила готовят к красивому старинному казачьем обряду, который сейчас начинает возрождаться на курской земле.

Когда мальчику исполняется три года, его в первый раз при всем честном народе сажают на коня и водят по кругу. В старину при этом еще стреляли в воздух, чтобы конь заегозил, пытаясь сбросить маленького наездника.

Коня ведут отец и крестный. При мальчике шашка, кинжал, на голове, как положено, папаха.

Старшие смотрят, как держится наездник.

– Казак должен уметь не только ездить верхом, но и запрягать лошадь в телегу, пахать, боронить, – продолжает рассказчик. – Самая главная казачья традиция, – говорит Роман Резник, – любое дело начинать с молитвы, хотя бы короткой. В селе Комаровка Роман и его отец Егор Николаевич участвовали в восстановлении храма, разрушенного после революции. Когда само приграничное село практически уничтожили ВСУ, храм уцелел.

В дни оккупации вместе с домом сгорели и ценные семейные архивы, и старинные сундуки с добром. А вот хромовые казачьи сапоги сороковых годов, сшитые по старым лекалам, Роман успел забрать. Теперь надевает их по праздникам. Форма колодки в них специально приспособлена для верховой езды. Правда, казак давно уже живет в городе и на коня здесь садится редко.

– Мой дядя, Александр Николаевич, до последнего не хотел покидать Комаровку, жил один рядом с лесом, как партизан, пока наши военные не попросили его покинуть опасную зону, – рассказывает Роман Резник.

Придерживаются в семье и застольных казачьих традиций. Одно из любимых блюд – уха, поскольку казаки нередко разбивали свои станицы рядом с реками.

Роман вспоминает, как на молодежном казачьем круге в городе Азове и Новочеркасске гостей угощали отменной ухой. Варится она на утином или гусином бульоне.

Еще одно популярное походное казачье блюдо – суп шулюм, похожий на шурпу, но со свининой.

– Есть мнение, что казаки – это отдельная национальность, – говорит собеседник. – Мне кажется, скорее, отдельная ветвь русского народа со своими выдающимися представителями науки, искусства, с особой речью – на Дону это гутар, на Кубани – балачка. В нашем селе тоже балакали.

Конь в пальто на ёлке

Каждый год известный керамист Вместе с обычными-необычными лошадками из ее авторской коллекции под елочку в этот раз важно усядутся и два коня в пальто. Одного создала Галина, другого – ее дочь, дизайнер Полина Сазонова. Галина Власова делает новогодние керамические фигурки с символом наступающего года. В этом году – красного коня.

– В школе она занималась танцами, музыкой, а потом вдруг решила – пойду на худграф, – рассказывает Галина Власова. – Когда я лепила, она садилась рядышком, ездила со мной по творческим фестивалям. Когда ее спрашивали: «Почему не лепишь, как мама?», она отвечала: «Так хорошо, как у мамы, не получается, а плохо не хочу».

Также готовятся отправиться в печь на обжиг всадники Галины Власовой – девочка и мальчик на лошадях.

Еще одна семейная традиция – дача.

– К мысли о том, что она необходима, нас подвела кошка, – рассказывает Галина Власова. – Началось все с того, что я уехала на неделю в Москву на фестиваль. Заранее заготовила глину, чтобы к моему приезду успела испариться вода. Вернувшись, обнаружила, что все стены и окна в разводах. Это наша кошка решила пройтись по бортику ванны, поскользнулась, упала в глину. Домочадцы ее ловили, разбрызганную по всему дому глину неделю пытались отмыть.

Тогда мы и решили, что нам необходима дача – хотя бы для того, чтобы держать запасы глины и лепить там.

– На праздники гости собираются обычно у нас дома. Муж тоже имеет художественное образование, дочь Полина – дизайнер костюма. Зять тоже человек творческий, увлеченный – у него целая коллекция музыкальных инструментов, только сын и невестка – технари, – рассказывает Галина Власова о семье.

Из фирменных блюд на столе всегда своя консервация и мясо по-французски. Елка в творческой семье тоже креативная. Есть на ней игрушки, созданные своими руками, стеклянные бабушкины бусы и найденный Полиной на улице ключ, покрытый золотой краской. И это не просто украшения, а повод взглянуть на какой-нибудь артефакт и улыбнуться: «А помнишь?..»

Лошадка в русском пейзаже

Потомственная художница Татьяна Шкалина рассказала о семейных и живописных традициях, связанных с зимой и лошадьми.

– Папа для обогащения пейзажа писал стаффажные фигурки – людей и лошадей, например, в сельский пейзаж вписывал пастуха с лошадью, – говорит она. – Часто на пленэры брал фотоаппарат для этого, среди снимков много было лошадей. Их и сейчас нахожу, перебирая его фотографии.

Несколько раз Татьяна ездила с отцом, заслуженным художником России Владимиром Шкалиным, на пленэр. Вспоминает, как работала с ним в Рыльске у стен монастыря, где всегда паслись лошади.

– Я писала дипломную работу по теме «Рыльск, торговые ряды». Это и ряды, груженные осенними дарами, и лошадки, ожидающие разгрузки. Для нее делала много эскизов лошадей, – рассказывает Татьяна Шкалина.

Владимир Шкалин. «Зимка». 2015 год

Немало лошадей и на картинах участников курской народной изостудии ОДНТ, которой она руководит. Тем более что она периодически организует пленэры в примечательных местах. В этом году на пленэр в стиле дворянских усадеб в Воробьевку приедут даже из Магадана.

– Сама я была в усадьбе Раевских в Калужской области. Отдыхала в Песчаном как раз зимой, когда выпал первый снег. В эти несколько снежных морозных дней сделала несколько графических зимних пейзажей, – рассказывает Татьяна Шкалина. – Папа работал акварелью и в мороз, экспериментировал. Чтобы вода не застывала при минусовых температурах, добавлял в воду спирт, писал на вине. Акварель на морозе кристаллизировалась, получался интересный эффект. А как-то писал на белых пупырчатых обоях, при высыхании на них образовались хлопья, похожие на снег.

Владимир Шкалин. «Винниково». 2015 год

Пленэры вдохновляют, поездок у меня пока не так много, как у папы, а хотелось бы, как он, увидеть и изобразить Русский Север. У него много картин с Кольского полуострова. Там он во флоте служил, а потом ездил туда в составе творческих групп, написал целый цикл «Ладожские мотивы». Одна картина мне особенно нравится – «Над Ладогой» – прибрежная деревенька, низкий горизонт, небо разорвано лучами солнца…

В коробке с елочными украшениями Татьяны есть сделанные ее руками (одно время она увлекалась изготовлением этнических игрушек) и послевоенные игрушки: початки кукурузы, ватные фрукты, стеклянные бусы, шишки.

Владимир Шкалин. «На лугу». 2015 год

В семье была традиция рисовать и дарить друг другу открытки. Сейчас ее продолжают дети Татьяны. Младшая, Люба, тоже увлекается рисованием, учится в школе искусств и успешно участвует в творческих конкурсах.

Еще одна красивая традиция Шкалиных – под Новый год делать общее семейное фото. Черно-белые фотографии в семейном альбоме сменяются сделанными на цветную пленку, а затем и на цифру.

– В детстве очень любили семьей ходить на лыжах на природу, сейчас наша зимняя традиция – коньки. Дети пишут письма Деду Морозу, – продолжает Татьяна Шкалина, – причем сюрпризы их ждут под елкой каждое утро в течение декабря.

Вероника ТУТЕНКО
Фото из семейных архивов героев публикации