Спасая святыни, спасаем себя

Известный адвокат, писатель и телеведущий Павел Астахов представил в Курске свой фильм «Спасение Архангела Михаила». Он рассказывает о последствиях вторжения ВСУ в Курскую область. Съёмочная группа побывала в Суджанском, Кореневском, Рыльском и Беловском районах.

Центральный эпизод фильма – настоящая боевая операция. При поддержке бойцов добровольческой бригады «БАРС-Курск» и военных священников из полуразрушенного храма в селе Озерки была вывезена старинная икона Архангела Михаила. «Спасение Архангела Михаила» – плач по разрушенным храмам и летопись мужества тех, кто не дал исчезнуть святыням.

«Спасение Архангела Михаила»: хроника поруганной веры

В фильме нет закадрового текста. Только факты, рассказы очевидцев. На экране – разрушенная Суджа, где не осталось ни одного целого храма. Пострадал и храм Троицы Живоначальной. Когда началось вторжение, настоятель Евгений Шестопалов спасал здесь людей: ездил по городу, по всей округе, собирал, привозил в храм, давал укрытие, кормил. ВСУ опустошили иконостас – вывезли из храма все иконы. Есть видео о том, как они заставили одного из местных жителей помогать им снимать иконы, составили список.

Многострадальные Погребки. В селе, где жили 200 с лишним человек, уничтожены улицы, дома, разрушен храм Архангела Михаила, сгорел иконостас. Чудом держатся колокола. Снять их нельзя – всё рухнет.

В селе Казачья Локня Суджанского района – храм Димитрия Солунского. Пробит купол. Много повреждений на фасаде. Во время оккупации ВСУ дислоцировались в храме. Здесь обустроили позицию и место для отдыха, стащив украшавшие храм ковры. Обнаружены продукты питания, вооружение. Спали они в алтаре. А удар нанесли потом, когда их выбили.

Вот село Черкасское Поречное Суджанского района… Храм Воздвижения Креста Господня. На кровле здесь стояли миномёты. Это был пункт временной дислокации.

Очевидцы свидетельствуют об актах устрашения по отношению к нашему населению.

Шок вызвал допрос пленного боевика, который рассказывал о приказах никого из мирных не оставлять в живых.

– Я смотрел на него и думал, смог бы я его защищать, – говорит автор фильма. – Это очень тяжело и по-человечески, и профессионально. Я думал: он же когда-то родился, был маленький. У него есть мама, которая живёт в Запорожье, есть девушка, которая его ждёт. Он много рассказывал во время допроса, – у меня есть свои съёмки, в фильм это не вошло. Я спросил, крещёный ли он. Он сказал, что по выходным ходил в храм, знает молитвы. Я спрашивал об этом у батюшки. Он ответил: «Человек может переродиться и стать святым. А может стать исчадием ада». И он не один такой. Я хочу, чтобы все услышали: они бы зашли и уничтожили всех. Это задача, которая стоит у этой нацистской киевской власти. Мы для них – не люди. Наша вера – не вера. Что делать после всего, что мы увидели и пережили? Жить дальше. Верить. Надеяться. Этого от нас хочет Бог, этого хочет сама жизнь. Мы должны закончить эту войну победой, восстановить все храмы и показать миру страшную правду. Смотреть на неё надо широко открытыми глазами, но не для того, чтобы отчаяться, а чтобы никогда больше такого не допустить.

Так получилось, что за полтора месяца до вторжения в Курскую область мы снимали Горнальский монастырь, который пострадал первым. Уже летали дроны, пограничники не хотели нас туда везти. Мы сняли, и это были последние съёмки отреставрированных соборов Горнальского монастыря, по которому пришлись первые удары ВСУ.

– Первые выстрелы, которые в то утро летели по монастырю, были направлены в наш недавно отреставрированный соборный монастырский храм, – говорит игумен Питирим (Плаксин), настоятель Горнальского Свято-Николаевского мужского монастыря. – Затем стали обстреливать наш старый храм в честь Покрова Божией Матери. Слава Богу, как только началась СВО, мы вывезли главную святыню монастыря – икону Божией Матери Пряжевскую в Курск, на подворье нашего монастыря. Когда 7 августа братия выезжала из обители, они попали в руки ВСУ. Скорее всего, со святынями бы нас не пропустили.

Насельник Горнальского Свято-Николаевского мужского монастыря иеромонах Милетий в те дни августа 2024 года был в монастыре.

– В 8 утра у нас планёрка: игумен собирает, даёт разнарядку на работы, – вспоминает священнослужитель. – В 7:45 утра я вышел на балкон попить чаю. Поставил чайник, и в этот момент случается первый прилёт. Падает прямо возле балкона. На меня полетели и чайник, и столы, и стёкла. В памяти остался яркий солнечный свет. У нас балкон стеклянный, и пыль так красиво просвечивалась солнцем… Я понял, что по нам бьёт танк. Звуки орудий мы уже научились определять на слух. Били прицельно: секундный прилёт, даже прилечь не успеваешь.

Вот как спасали старинную икону из храма, что в селе Озерки.

– Наш батальон выполнял боевые задачи в зоне расположения этого храма, – рассказывает Алексей Гапонов, замполит добровольческой бригады «БАРС-Курск». – В один из дней, возвращаясь с боевого задания, бойцы увидели, что на дороге находится храм, у которого разбит снарядом купол. Зашли внутрь, обнаружили, что икона под угрозой гибели, вернулись, доложили командиру. Батальон работает совместно с группировкой «Север». Командир дал распоряжение вывезти икону на пункт временной дислокации.

– Когда находишься на переднем крае, обостряется чувство веры и близость к Богу, – говорит священник Александр Зинченко. – Они не могли остаться в стороне. Михаил – покровитель воинства Небесного, покровитель всех воинов. Эта икона очень важна.

– Я хотел бы поблагодарить всех жителей Курской области, тех, кто помогает молиться, священников, которые выполняют свой долг не только на войне, – сказал Павел Астахов. – Сейчас мы заканчиваем ещё один большой проект, надеемся, скоро вам его представим. О том, как люди добровольно идут на фронт, и первое, что они делают, – то, что не сделали раньше, – принимают крещение. Тех, кто крестился за годы СВО, уже больше 60 тысяч.

«Лёнька»: книга памяти длиною в шесть лет

В курской «Асеевке» Павел Астахов представил курянам свои новые книги: роман «Лёнька, или Один из пяти миллионов» и сборник «Простые чудеса: чудо на войне».

Роман «Лёнька» – особенный, в нём история семьи самого автора.

– Я писал эту книгу шесть лет, – поделился Астахов. – Она посвящена моему отцу, Алексею Павловичу. Уже будучи взрослым, я узнал, что он полжизни скрывал своё прошлое. Мой папа был малолетним узником концлагерей. Я стал поднимать документы, немецкие эксперты помогли восстановить его путь по четырём лагерям. Всего через концлагеря прошло более пяти миллионов детей. Выжил лишь каждый десятый. Мой отец – один из них.

Эффект предсказателя

Астахов рассказал о книгах, написанных в соавторстве с Татьяной Устиновой в жанре иронического детектива.

– Я придумал такой образ – судью Елену Кузнецову. Обычная женщина, у которой дочка-подросток. Работает наша героиня в одном из московских судов. У неё есть сестра, которая постоянно влипает в какие-то истории. Например, пытаясь улучшить жилищные условия, она вкладывает деньги в пирамиду и теряет всё. Кому после этого она звонит? Конечно, сестре. У меня у самого есть такие родственники! В любой ситуации должна быть драматургия. А она не только в том, что у её сестры житейская катастрофа, а в том, что судья постоянно рассматривает похожие дела. Как сказал Бомарше: «Заставьте самого беспристрастного судью рассматривать собственное дело и посмотрите, как он начнёт толковать законы!».

Говорили и о …предсказаниях.

– Я человек логический, у меня нет интуиции, – с улыбкой признался Астахов. – Но с тех пор, как начал писать книги, случилась странная вещь: некоторые события стали сбываться. Сижу, моделирую ситуацию в голове, прописываю сюжет, и вдруг через какое-то время это происходит в реальности. Получаю от этого огромное удовольствие! Для меня писательство – зона отдыха, где начинаешь чувствовать то, что нельзя просчитать. Например, в моей книге «Рейдер», которая вышла ещё в 2005 году, одна глава начинается так: «Председатель Верховного суда Краснов». В 2020 году я пишу книгу «Судья», где вновь повторяю «Председатель Верховного суда Краснов». А в 2025 году Краснов действительно стал председателем Верховного суда.

В том же романе «Рейдер» я предсказал женитьбу своего сына. Мой главный герой влюбляется. Имя невесты, профессия её родителей – всё совпало с данными будущей жены сына! Когда я показал книгу свату, он удивился. «А как ты всё узнал за шесть лет до знакомства наших детей?». Не знаю! Назовите это как угодно!

Интересна серия книг «Простые чудеса».

– Сегодня книг уже пять, – говорит автор. – Многие рассказы – из моей жизни, из жизни близких людей. Это абсолютно документальные истории. Например, «Иван да Марья» – о моём друге, который родился и вырос здесь, в Погребках Суджанского района. Про Погребки я слышал от него полжизни. И только, когда началась оккупация, когда Погребки были полностью уничтожены, когда разбили храм, я увидел места, которые описывал в этой книге.

В книге «Простые чудеса: чудо на войне» – рассказы бойцов СВО и военных священников, размышления о вере и молитве.

Кстати, на встрече студенты-юристы как будущие коллеги не могли не спросить о моральной стороне профессии: как защищать того, кого считаешь негодяем?

– Прежде всего ты профессионал, – ответил Павел Астахов. – Твой долг – обеспечить справедливую защиту, возвышаясь над эмоциями. А дальше – пусть решает суд.

Трудовые университеты

Рассказал Павел Алексеевич и о своей юности, которая пришлась на непростые годы перестройки.

– Жили мы небогато. Если что-то было нужно, родители искали подработку. Я с 14 лет каждые каникулы работал. Помню, первые деньги заработал в лагере труда и отдыха под Ставрополем – 32 рубля за сбор урожая. Мечтал о часах, трёх рублей не хватало, папа добавил. С тех пор каждые каникулы – работа, – вспоминает он.

Уже на втором курсе института, когда родился ребёнок, Астахов трудился на четырёх работах одновременно. Был и сторожем, и дворником, и даже устроился в видеосалон – за 25 рублей за вечер.

– Мои главные наставники – это сама жизнь, – резюмировал Астахов. – И, конечно, люди. Великие адвокаты, у которых я учился, политики, с которыми сводила судьба. Это бесценный опыт.

Елена ГАМОВА
Фото из соцсетей библиотеки имени Асеева